另一个让人吃惊的问题：卡韦尼亚克[1568]的地位在下降。国民别动队变得令人怀疑。勒德吕-罗兰即使在沃考贝依的心里也完蛋了。关于宪法的辩论引不起任何人的兴趣，十二月十日，全体沙维尼奥尔人都投票拥护波拿巴。
六百万选票使佩库歇对人民心灰意冷。布瓦尔和他便一道研究普选问题。
普选既属于每个人，就谈不上什么精深的知识。总有野心家操纵普选，其他的人就像被赶来赶去的家畜对他百依百顺，选民甚至没有被迫学会阅读。所以，在佩库歇看来，总统选举的舞弊现象太多了。
“一丁点儿高深知识都谈不上，”布瓦尔说，“我宁可认为老百姓很愚蠢。你想想那些人如何购买迪皮特伦[1569]软膏，买城堡女主人饮用水等等。就是这些笨蛋组成了选民群，而我们还得听他们左右。为什么人们不能靠兔子获得定期赢利三千利勿尔？因为太庞大的群体会造成死亡。同样，凭群和众这个事实本身，里面包含的愚蠢病菌就会繁殖起来，造成的后果是难以估量的。”
“你的悲观主义让我害怕！”佩库歇说。
后来，他们在春天遇到德·法威日先生，得知当局已向罗马派出了远征军。并不是去打意大利人，而是去索取我们所需要的保证。否则，我们的影响会毁于一旦。没有什么比这次干涉更合法了。
布瓦尔睁大了眼睛。
“上次谈到波兰，您的意见却恰恰相反！”
“这已经不是一回事了！”
如今的问题是教皇。
德·法威日先生说“我们愿意，我们要干，我们指望”时，他是在代表一群人。
布瓦尔和佩库歇既憎恶少数也憎恶多数。总而言之，贵族和庶民是半斤八两。
他们认为干涉权似乎可疑，便去卡尔沃、马尔滕斯和瓦代尔[1570]的书里寻找干涉的原则。布瓦尔得出结论说：
“干涉别国是为了恢复某个人的王位，为了解放某个民族，或者是预感到某种危险而采取的预防措施。这几种情况都是侵犯别人的权利，是滥用武力，是一种伪装起来的暴力！”
“不过，”佩库歇说，“各个民族，就像人与人一样，是团结的。”
“也许吧。”
布瓦尔开始浮想联翩。
马上就要去征服罗马了。
在国内，巴黎资产阶级的精英们出于对颠覆思想的仇恨，捣毁了两家印刷厂。维持秩序大队组建起来了。
大队地区分队的头头是德·法威日伯爵、福罗、马雷斯科、本堂神甫。每天四点钟左右，这几个人在广场上从这头踱到那头，聊一些当前发生的事件。他们干的头等大事是散发小册子。小册子的题目倒不乏趣味：《上帝希望如此》《主张均分财产的人》《让我们摆脱混乱！》《我们走向何处？》。其中最引人入胜的是用乡下人的语言风格写的对话，当中夹杂了一些咒骂和法语的错误，对话是为了提高农人的士气。根据新出台的一部法律，思想传播掌握在省长手里，因此蒲鲁东[1571]刚在圣佩拉吉被囚禁：一次大捷。
各地的自由树普遍被砍倒。沙维尼奥尔得遵守命令。布瓦尔亲眼看见有人把他那株杨树砍成碎片装上一辆大车。木片用来给宪兵们取暖，树桩则送给了本堂神甫，他毕竟为这棵树祝福过！怎样的嘲弄呀！
小学教师并不隐瞒他的思维方式。
有一天，布瓦尔和佩库歇经过他门前时，为此而祝贺他。
翌日，“小小”便登门拜访他们。到了周末，他俩又去回拜。
天渐渐黑下来，孩子们刚离开学校，小学老师正挽着袖子在扫院子。他的妻子围了一方马德拉斯布头巾，正在给孩子喂奶。一个小姑娘躲在她的裙子后边，一个极丑的男孩爬在她脚下的地上玩。她在厨房用过的肥皂水直流到房屋的墙根。
“你们瞧见了，”小学老师说道，“政府在怎样对待我们。”
他紧接着指责无耻的资产阶级。必须使资本民主化，让物质得到解放！
“这再好不过！”佩库歇说。
至少应当承认人民获得援助的权利。
“又是一个权利！”布瓦尔说。
这无关紧要！临时政府不下令实行博爱，说明这个政府很软弱。
“那您设法建立博爱机构呀！”
已经没有一点儿光亮了，珀蒂粗鲁地吆喝他的妻子去他的书房点上一支蜡烛。
一些大头针在石灰墙上钉了几位左派演说家的石印肖像。一个放了书的高高的书架凌驾于冷杉木写字台之上。只有一把椅子、一个凳子和一个旧肥皂箱可以坐人，小学老师为此装出嘲笑的样子。穷困的窘境已经在他的双颊打上了烙印，他狭窄的鬓角却显示出公羊般的固执和毫不妥协的傲气。他永远不会让步。
“再说，就是这些东西支撑着我！”
那是堆在一块木板上的一大摞报纸。他用非常激动的话语介绍他所信仰的文章：应解除军队的武装，废除行政官员的职位，工资平等，应确定人人达到黄金时代的平均水准，在共和国体制下应有一位独裁者统治，独裁者应当是个朝气蓬勃的男子汉，只有这样的人能领导大家把这一切办得干脆利落！
随后，他拿一瓶茴香酒和三只酒杯准备为英雄，为不朽的牺牲者，为伟大的马克西米连[1572]干杯。
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