面对大兵压境，城内三公子着实有些慌，忙集在一起，再次商议对策。商量来商量去，最后商量出一个鱼死网破的办法——趁宋军立足未稳，夜袭宋营。胜固欣然，到时于三人中任选一个为君，败则溜之大吉，分头逃往他国避难。
当夜，三公子率部分头摸出城门，向宋营发动袭击。
宋襄公根本就没有想到三公子会如此弄险，所以不甚防范。结果，双方刚一接触，宋营就被冲了个七零八落。
但双方毕竟不是同一重量级的，一边是训练有素的正规军，一边只是一群看家护院的家丁，并且人数众寡悬殊。不久，宋军很快就稳住了阵脚，由守转攻，占住了上风。
根据事先制定好的策略，现在既然打不赢，那就只有跑路的份了。
领衔主跑的是公子元。他见势头不对，也不和另外两兄弟打声招呼，赶紧乘乱引心腹数人逃往卫国去了。
公子潘和公子商人也想跑，但四面围敌，已经无路可逃了，就稀里糊涂的又跑进城来了。
宋兵紧随其后，乘势入城。
这样，世子昭才终于坐上了那把早就该坐上的宝座，是为齐孝公。
鲁僖公得知宋军扶立世子昭，就率军来助公子无亏，不过由于反应速度太慢，直到此时，尚在途中。当他获悉无亏已死，世子昭已立，知道此行无功，只得怅恨而返。从此，宋、鲁两国就结下了梁子。
齐孝公登台后，照例进行秋后算帐。公子潘和公子商人极表无辜，把责任都推到了那位已经回了姥姥家的公子元身上。齐孝公心知肚明，但是也没有去追究他们的责任，只是把易牙、竖刁余党诛尽了事。因为他深知，齐国现在需要的是稳定和团结，多杀无益。
但神马都是浮云，一切都是表面的，一切都是暂时的。在齐国，兄弟相残的悲剧将愈演愈烈。
花开两朵，各表一枝。撇开齐国乱局不说，单说宋襄公如何一步一步图谋霸业。
宋襄公回国后，内心既得意又兴奋，自以为创立了不世之功，对于称霸天下更是有一种急不可耐的冲动。
前640年，宋襄公向诸侯发出邀请函，倡议会盟。
不过宋襄公同志还是有一定的自知之明，并没有被胜利冲昏头脑，因为他此次约会的都是一溜烟的小国。具体为滕、曹、邾、鄫，会盟地点为曹国南部。
领着四个幼儿园的小朋友，就想拉帮结派混江湖，宋襄公未免太天真了点。
尽管与会的人数不多，而且都是弱国，但会盟并未如宋襄公所愿的那样顺利进行。因为从一开始，就出现了严重的迟到、旷会现象。
接到邀请，曹共公姬襄和邾文公曹蘧蒢二君都是准时到达，表现堪称完美。当宋、曹、邾三国国君如期进入了会议议程后，滕宣公姬婴齐同志才匆匆抵达。
这让宋襄公很不高兴，自己首次倡盟，就有人目无组织纪律，严重迟到，这简直是十分不给面子的行为。如不及时刹住此股歪风邪气，将来还如何约束手下那班小弟们？更不用说号令天下一统江湖了！
宋襄公让人把滕宣公关了起来，取消了他的与会资格，以示惩罚。
更让宋襄公出离愤怒的是鄫子（鄫国子爵）这个人，会议都开了有两天了，他才悠哉游哉温吞水般地赶来。在宋襄公看来，这是对他挑衅般的蔑视。如果说邾子的行为尚可容忍，那么鄫子的行为简直就是十恶不赦。他决心要以此为契机，用雷霆手段整顿会风会纪，他要让大家知道，他召集的会议是很严肃庄重的，不是大学里面的大课。
宋襄公将鄫子抓了起来，交由群臣讨论，要大家拿出个处罚办法来。
历史经验告诉我们，每一个成功的国君背后，必定会有一堆贤臣，而每一个失败的国君背后，只需一个佞人就够了。
宋襄公背后就有这么一个佞人，他就是大夫公子荡。
当初，当宋襄公抛出“以仁义而霸天下”这一课题时，群臣大都怀疑或否定，单单只有这个公子荡投其所好地极力赞同。如今，当他看到宋襄公铁青着脸色时，他知道只有把鄫子往死里整，才合上意。
当时，他便毫不犹豫地站了出来，说：“当年齐桓公威震宇内，却唯独没能征服东夷诸国。如果我们利用鄫子做做文章，相信齐桓未竟之事业，会在主公身上实现。”
“此话怎讲？”
“东夷诸国皆信奉睢水之神，各国都建有祠社以祠之。如果我们把鄫子作为牺牲，大张旗鼓地祭祀睢水河神，一方面可以得到神灵的保佑，另一方面可以对东夷诸国形成强大的震慑。一国之君尚且能轻而易举地将其捻死，还有谁敢不屈服于我宋？届时主公便可借东夷之力而图霸天下，霸业岂有不成乎？”
宋襄公大喜，道：“此计甚好！此计甚好！”
一旁的公子目夷急得直叫：“岂有此理！真是岂有此理！杀人而祭神，神必不佑我；无理而杀人，众必叛之。人神共愤，我宋国霸业将永无成日！齐桓称霸，唯以扶危济困、以德服人，岂可滥杀无辜？”
公子荡反驳道：“宋齐两国国情不同，岂可一概而论？齐桓公苦心经营三十余年才达巅峰，难道这个我们也要去复制？果真如此，则宋国霸业遥遥无期形同缥缈。称霸道路千万条，条条大路能罗马。他们奉行持久战，我们要的是闪电战。缓则立德，急则用威，手段不同，只要最终能实现目标就成。”
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