藏宝库那一件件价值连城的宝物，看得杨达目不暇接，恨不得可以将它们都点为己有，拿回去慢慢欣赏个够。
“肉眼难以分辨是真是假，待我用文眼看一下，它们又是一番如何的景象。”杨达思索道，不由得暗暗开启了文眼。
放眼扫去，只见各件宝物上面都凝聚着一团淡黄而近透明的文气，显得特别的精纯。
“果然是文物，文气也是与众不同的，特别的精纯。可能是经历过时间的沉淀与洗礼，将这些文气过滤得非常纯粹了。”杨达心中暗暗赞叹道。
突然，他的眼光被一幅书法吸引。字体十分熟悉，有种亲切的感觉。
仔细看一下内容，竟是宋高宗赵构写给岳飞的亲笔信。信后署“付岳飞”3字，上钤御前之宝，下有高宗御押二印。
整幅作品字体气韵清和，通幅章法疏朗，字体匀称圆润，墨色明了统一，令人赏心悦目。
怪不得那么熟悉，原来是故人之字。
杨达又仔细看了一下写在作品下的说明，名称一栏上写着：《赐岳飞书》。
杨达知道，这是赵构给岳飞亲笔信一部分。
当年，赵构即位做皇帝时，起用一些抗战派将领，意图北进，收复中原。在这批将领中，最著名的当属岳飞。
初期，赵构十分器重岳飞，他的升迁速度也是当时所有将领中最快的。赵构将他一路提拔，很快就将他提至国防副部长级别的位置。
当时，高宗与岳飞的关系甚密，互通书信。高宗写给岳飞的亲笔信，甚至可以出成一本书。
里面的内容大都是讨论当下时局，又是谈人生，又是讲理想的。甚至是“精忠报国”四个字，也是赵构写来送给他的。
后来的事，大家都知道了。就是岳飞挥师北伐，大败金军，收复失地。但宋高宗却一意求和，以十二道金牌下令退兵，岳飞被迫班师。最后，岳飞遭受秦桧、张俊等人的诬陷，以“莫须有”的“谋反”罪名与长子岳云、部将张宪同被朝廷杀害。
岳飞死后，这批亲笔信散落各地。以上《赐岳飞书》的书法原件，就是赵构给岳飞亲笔信一部分。
对于这件历史事件，杨达是持保留意见的。
世人都说赵构是个昏君，尤其是将乘胜追击金兵的岳家军以十二道金牌，十万火急召回之举，最为人神共愤。
但杨达理解他的所为。
当时，大宋与金国的战事实际上已经进入相持阶段。金国占据黄河以北，大宋占据黄河以南。谁也不能马上击败对方，致对方于死地。
而当时岳飞的胜利，只是阶段性的胜利，对全局的影响并不大。
这个时候，赵构纵观全局，觉得最好的策略就是议和，以争取时间休养生息，发展经济。
因为，这场与金国的持久战实在是大伤宋朝的元气。用难听一点的话来说，当时南宋的经济正处于千疮百孔的危局，老百姓也处于水深火热之中。而岳飞抗战所需要的大笔军饷，朝廷实在是无力支撑了。
赵构深知此时的大宋经济的拮据，所以他迫切要求中止战事，发展经济，以提升国力。
但岳飞却不是这样想的。
他谨记着皇上对他的嘱托：精忠报国。他以为，击败金兵，收复中原，就是自己最大的使命，就是自己生存在这个时代的意义。
所以，他无论如何都要北伐，希望带领岳家军长驱直入，直捣黄龙，一举收复失地。
但金兵实在太强大了，他一时也不能完胜，只能不断地消耗对方的兵力，从长计议。
赵构见岳飞北伐获胜，局面暂时处于有利的一方。他觉得此时正是议和的大好时机，于是一而再，再而三地催促岳飞班师回朝。但岳飞却一意孤行，根本不理解赵构的良苦用心，以至十二道金牌的出现。
再后来，赵构还是和金国议和了。由于耽误了大好时机，大宋与金于书面达成《绍兴和议》这个耻辱性的条约。大宋割让从前被岳飞收复的唐州、邓州以及商州、秦州的大半，每年向金进贡银二十五万两，绢二十五万匹。
而岳飞，最后也被赵构杀死了。因为他不想岳飞再挑起北伐的大旗，再给世人与金国起战事的希望。
对于这段历史，赵构成为历史的罪人，为世人所唾骂。
但杨达却理解他，因为他当年被高宗钦点为状元时，曾秉烛夜谈。谈人生，谈理想，谈书法
，谈世局。通过那次的深入交流，杨达感觉到，宋高宗是一个感情细腻、十分感性的人。他对这个国家、对他的子民怀有深厚的感情。
杨达很理解作为一国之君忧国忧民的心境，理解那种国破山河在，城春草木深的哀伤。
赵构沉迷于书画是无错，同时他更忠于自己的国家。看到自己的子民处于水深火热之中，他又何尝不感到焦虑呢。
所以，杀岳飞，成了他不得已的选择。
“碧莲，对于岳飞之死，你怎么看？”杨达问道。
“我觉得他死得太冤了，真是六月飞霜啊。那个秦桧实在是个千古罪人，有时间我也要去岳飞墓那里，对他的跪像吐上几口浓痰。”李碧莲咬牙切齿地说道。
“你也太重口味了吧，如果是我，就会对着他的像撒几泡尿的啦。哈哈哈哈。”杨达大笑着附和道。
他心里想着，人们都将杀死岳飞的仇恨发泄到秦桧身上，也算是对宋高宗的一个解脱吧。
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